СОБОР КАЗАНСКИХ СВЯТИТЕЛЕЙ

(память в первое воскресенье после 4/17 октября)

Последними словами Господа Иисуса Христа святым апостолам было повеление идти просвещать народы, «сидящия во тьме и сени смертней» (Пс. 106, 10). Укреп­ляемые благодатью Святого Духа последователи Спасителя взяли на себя Его благое иго и во все века смело шли в самые отдаленные уголки земли. Невзирая ни на какие трудности и опасности, они несли свет Истины, «просвещающий всякого человека» (Ин. 1, 9).

Русские православные пастыри, горевшие любовью ко Христу, видели, что Ка­зань и Казанский край имеют громадное значение в деле дальнейшего просвещения всех народов Востока (Сибири).

Перед взятием Казани русскими был построен город-плацдарм Свияжск, место основания которого указал явившийся преподобный Сергий Радонежский. По­сле учреждения Казанской епархии в татарскую столицу был назначен первый архипастырь — святитель Гурий, уроженец городи Радонежа — родины пре­по­добного Сергия.

Восемь дет святительских трудов — это постоянный подвиг проповеди сло­ва Божия неверным, строительство монастырей, храмов и собственная вни­мательная духовная жизнь. Подорванное в юности здоровье совсем покинуло святителя за два года до кончины. Перед смертью свт. Гурий принял вели­кую схиму от св. Варсонофия и мирно почил 5 декабря 1563 г. На Казанскую ка­федру вступил его достойный преемник — ревнитель Православия свт. Герман.

Святой Варсонофий (в миру Иоанн), когда ему было еще 17 лет, попал в плен. Он не тратил времени попусту, а изучал татарский язык и знакомился с му­сульманст­вом. В этом явно видна рука Промысла Божия, готовившего ве­ликого просветителя Казанского края. Св. Варсонофий уже в сане архиманд­рита прибыл в Казань вместе со свт. Гурием. Там он устроил Спасо-Преоб­раженский монастырь, зани­мался просвещением татар, исцелял телесные неду­ги новопросвещенных. В 1567 г. Московский митрополит свт. Филипп вызвал св. Варсонофия в Москву и руко­положил его во епископа Тверского. Через три года свт. Варсонофий был уволен на покой и переехал в Казанский Спасо-Преображенский монастырь, где скон­чался 11 апреля 1567 года и был погребен вместе со своим наставником.

Обретение мощей свтт. Гурия и Варсонофия произошло в 1595 г. при стро­итель­стве нового храма в Спасо-Преображенском монастыре, основанном св. Варсонофием. Тела святых Гурия и Варсонофия оказались нетленными. Мощи первого Казанского святителя Гурия источали благовонное и целебное миро. Во время открытия мощей свтт. Казанских обретены нетленные тела святых иноков Ионы и Нектария, отца и сына, учеников святителя Гурия.

Церковь прославляет Казанских чудотворцев как просветителей, молит­венников о новопросвещенных, вразумителей неверных, образов спасения, за­щит­ников от нахождения иноплеменных, умирителей междоусобной брани, наказателей кле­ветников, прогонителей лукавых духов и исцелителей немых, наставников мо­нахов. Особо память всех Казанских святителей совершается: Гурия — 5/18 декабря, Варсонофия — 11/24 апреля и Германа — 6/19 ноября.